荘典以食养康十五秘方之“强圣壮腰方”

肾是人体精气神的来源，腰壮肾健则精力旺盛。壮腰健肾的方法有以下几种:第一种、做好保暖工作，防止腰部受凉，最好每晚按摩腰部，舒筋活血。第二种、每晚温水泡脚，还可以按摩脚底的涌泉穴，人体脚底的涌泉穴与肾脏相连，按摩可以壮腰健肾。第三种、可以吃一些补肾的食材和药材而壮腰健肾。

上了年纪，不少人都会出现腰酸背痛的症状，尤其是男性。其实这就是肾虚，需要补肾，日常生活中有不少食物有治疗肾虚的功效。肾位于腰部脊柱两侧，左右各一个，右侧的肾位置微下，左侧的肾位置微上，外形椭圆弯曲，状如豇豆。与膀胱、骨髓、脑、发、耳等构成肾系统。主藏精，主水液，主纳气，为人体脏腑阴阳之本，生命之源，故称为先天之本；在五行属水，为阴中之阳。在四时与冬季相应。腰为肾之府，乃肾之精气所覆盖的区域。营养原则根据症状与人的体质不同，可分别选用具有补肾益气、滋肾益阴、温肾助阳和温肾健脾等功效的食物。

肾虚的食疗方法很多，一方面不否认肾虚食疗的作用,但是对于长期的严重肾虚患者来讲,肾虚食疗见效较慢.另一方面肾虚的食疗也是使用药物是一样的需要辩证进行使用,因此使用过程中应尽量咨询中医师进行适当选择.对于时间比较充裕的肾虚患者,尤其是老年朋友,在医生指导下使用肾虚食疗方法,能长期坚持,效果还是不错的。

肾虚腰痛是腰痛病临床常见证型之一，患者可以多食用具有补肾作用的食物。中医观点认为，腰为肾之外府。肾虚腰痛是因为肾虚而导致的，而腰痛也是肾虚的表现形式之一。肾精亏、肾气虚、肾阴虚或肾阳虚都可以出现腰痛，但肾虚腰痛主要是因为肾的精气亏虚所引起的。患者可使用具有补肾作用的食物改善肾虚的情况。

补肾是长期的过程，肾为先天之本，所以补肾最好的方法是：1、规律休息、合理膳食、适当运动、调畅情志，使人体的气机处于良性循环中，人体阴阳相合，肾自然能补起来。2、食补，平常可以多吃滋阴、潜阳、补肾的食物，对补肾的效果是比较好的。

中医专家认为肾是人体的先天根本，可以把它比作植物的根部。它主宰者人体的机能当中比较核心的部分。包括人的精力、创作力、生命力、生殖发育等等。这一个核心的枢纽并不是那么容易出现问题的。但是，一旦出现问题，也将比较难于解决。比较典型的肾虚的症状有如下特征：精神疲惫、反应低下、腰酸腿软、皮肤颜色枯槁、白天精神欠佳、夜晚不易入睡、小便频多等。肾虚有阴虚和阳性的两种不同倾向，阴虚大多见于消瘦体质，阳虚大多见于肥胖病体质。预防肾虚除了顺应自然规律，劳逸适度，治疗已患有的慢性病外，建议采取饮食方法治疗。饮食疗法简称食疗，是我们祖先的独特创造，是祖国医学宝库中的瑰宝。它是根据药食同源、医养同理的原则，充分发挥各种食物的疗效，达到促进健康、防治疾病、养生康复、延年益寿的目的。

现代社会有个奇怪现象，医学越来越发达，健康却越来越难；怪病越来越多，慢病也越来越多。究其原因，是由于人们的健康观念存在严重误区，即所谓“生死由命，健康靠医”、“健康乃天生，生病找医生”，患了重病就只能等待医学奇迹了。专家认为，这种认知大错特错。

从健康到生病，其实是一个相对漫长的过程，其间还有N个非健康状态：轻度亚健康——中度亚健康——重度亚健康——轻度慢病——中度慢病——重度慢病，等身体真正有了感觉的时候，一般都已经是中度慢病、甚至重度慢病了。

都以为疾病是突然降临的，其实它已在身体里潜伏很久了；本以为“打针吃药”就能把病治好，其实大多数医疗都只是治标不治本；原以为治病后能够完好如初，其实离真正恢复健康依然很遥远；很多明明不是很严重的“小毛病”，却慢慢治成了“大毛病”、“老毛病”。不是现代医学不行，而是仅靠“打针吃药”还远远不够。慢病难治，错在认知。所以，认知才是慢病难治的根本原因。

随着人的年龄不断的增长，身体也会出现各种疾病，只有掌握养生的秘方才能避免这些疾病，其实养生的方法有很多，由内到外，都有。小编列举的强圣壮腰方，属于下面选编的荘典以食养康十五秘方之一，是采用蛹虫草、黄精、栗子粉、地龙蛋白、山药、甘草、茯苓、薏苡仁、莱菔子、蒲公英、薏苡仁、朝鲜蓟、枳椇子、显齿蛇葡萄叶相互结合使用，可以相得益彰。

荘典以食养康十五秘方

周礼上说：“乐以食。”也是说：在食的时候听音乐可以帮助消化，因为耳朵一听到音乐，胃即开始运动，有助消化，夏季夜短，晚餐最好少吃，怕不容易消化。一般说来，荘典以食养康十五秘方，分为荘典食疗男六方、荘典食疗女九方。荘典食疗十五秘方具体如下：

一、补气补血食疗方：采用藏红花鸾宫鸾巢，每日两至三次，每次一袋，开水搅拌，温热食用。一至三月为一食疗周期。须严格按周期使用，七天见效。食之康之，不药而康。如果采用蛹虫草强身强圣、以及美颜贵妇系列配合使用，同步修护，三解三排三养，可达内调外养的理想效果。

二、白里透红食疗方：采用藏红花鸾宫鸾巢，每日两至三次，每次一袋，开水搅拌，温热食用。配以朝鲜蓟排排副，每日两至三次，每次二至五粒。一至三月为一周期。七天见效。食之康之，不药而康。如果采用蛹虫草强身强圣、以及美颜贵妇系列配合使用，同步修护，三解三排三养，自食自康，可达内调外养的理想效果。            

三、月事无忧食疗方：采用藏红花鸾宫鸾巢，每日两至三次，每次一袋，开水搅拌，温热食用。配以朝鲜蓟排排副，每日两至三次，每次两至五粒。一至三月为一周期。七天见效。食之康之，不药而康。如果采用蛹虫草强身强圣、以及美颜贵妇系列配合使用，同步修护，三解三排三养，自食自康，可达内调外养的理想效果。     

四、暖宫暖巢食疗方：采用藏红花鸾宫鸾巢，每日两至三次，每次一袋，开水搅拌，温热食用。配以朝鲜蓟排排副，每日两至三次，每次两至五粒。一至三月为一周期。七天见效。食之康之，不药而康。如果采用蛹虫草强身强圣、以及美颜贵妇系列配合使用，同步修护，三解三排三养，自食自康，可达内调外养的理想效果。               

五、产后修复食疗方：采用藏红花鸾宫鸾巢，每日两至三次，每次一袋，开水搅拌，温热食用。配以朝鲜蓟排排副，每日两至三次，每次两至五粒。一至三月为一食疗周期。七天见效。食之康之，不药而康。如果采用蛹虫草强身强圣、以及美颜贵妇系列配合使用，同步修护，三解三排三养，自食自康，可达内调外养的理想效果。

六、夜尿漏尿食疗方：采用藏红花鸾宫鸾巢，每日三次，每次一袋，开水搅拌，温热食用。配以朝鲜蓟排排副，每日三次，每次两至五粒。一至三月为一食疗周期。七天见效。食之康之，不药而康。如果采用蛹虫草强身强圣、以及美颜贵妇系列配合使用，同步修护，三解三排三养，自食自康，可达内调外养的理想效果。

七、私密回春食疗方：采用藏红花鸾宫鸾巢，每日三次，每次一袋，开水搅拌，温热食用。配以朝鲜蓟排排副，每日三次，每次两至五粒。一至三月为一食疗周期。七天见效。食之康之，不药而康。如果采用蛹虫草强身强圣、以及美颜贵妇系列配合使用，同步修护，三解三排三养，自食自康，可达内调外养的理想效果。

八、更年期食疗标准方：采用藏红花鸾宫鸾巢，每日三次，每次一袋，开水搅拌，温热食用。配以朝鲜蓟排排副，每日三次，每次两至五粒。一至三月为一食疗周期。七天见效。食之康之，不药而康。如果采用蛹虫草强身强圣、以及美颜贵妇系列配合使用，同步修护，三解三排三养，自食自康，可达内调外养的理想效果。      

九、更年期食疗加强方：每天早晚采用藏红花鸾宫鸾巢，每次一袋，开水搅拌，温热食用；每天中午采用蛹虫草强身强圣，每次两袋，开水搅拌，温热食用；每日早中晚三次，分别配以朝鲜蓟排排副，每次三粒。一至三月为一食疗周期。七天见效。食之康之，不药而康。采用美颜贵妇系列配合使用，同步修护，三解三排三养，自食自康，可达内调外养的理想效果。

十、固本培元食疗方：采用蛹虫草强身强圣，每日两至三次，每次一袋，开水搅拌，温热食用。配以朝鲜蓟排排副，每日两至三次，每次两至五粒。一至三月为一食疗周期，七天见效。药食同源，不药而康。通过三解三排三养，以食养康，可达“食之康之，自食自康”的理想效果。

十一、强圣壮腰食疗方：采用蛹虫草强身强圣，每日两至三次，每次一袋，开水搅拌，温热食用。配以朝鲜蓟排排副，每日两至三次，每次两至五粒。一至三月为一食疗周期，七天见效。药食同源，不药而康。通过三解三排三养，以食养康，可达“食之康之，自食自康”的理想效果。  

十二、朝起蓬勃食疗方：采用蛹虫草强身强圣，每日三次，每次一袋，开水搅拌，温热食用。配以朝鲜蓟排排副，每日三次，每次两至五粒。一至三月为一食疗周期，七天见效。药食同源，不药而康。通过三解三排三养，以食养康，可达“食之康之，自食自康”的理想效果。

十三、夜尿频多食疗方：采用蛹虫草强身强圣，每日三次，每次一袋，开水搅拌，温热食用。配以朝鲜蓟排排副，每日三次，每次两至五粒。一至三月为一食疗周期，七天见效。药食同源，不药而康。通过三解三排三养，以食养康，可达“食之康之，自食自康”的理想效果。  

十四、前列腺食疗标准方：采用鳄鱼肽乾例无忧，每日三次，每次一袋，开水搅拌，温热食用。配以朝鲜蓟排排副，每日三次，每次两至五粒。一至三月为一食疗周期，七天见效。药食同源，不药而康。通过三解三排三养，以食养康，可达“食之康之，自食自康”的理想效果。    

十五、前列腺食疗加强方：每天早晚采用鳄鱼肽乾例无忧，每次一袋，开水搅拌，温热食用；每天中午采用蛹虫草强身强圣，每次两袋，开水搅拌，温热食用；每日早中晚三次，分别配以朝鲜蓟排排副，每次两至四粒。一至三月为一食疗周期，七天见效。药食同源，不药而康。通过三解三排三养，以食养康，可达“食之康之，自食自康”的理想效果。 

荘典以食养康十五秘方之食疗四宝

一、荘典食疗四宝之“藏红花鸾宫鸾巢”

特性：鸾宫鸾巢，自食自康。

主张：水润紧致，幸福满满。

效果：月事无忧，柔情似水；夜尿漏尿，半月叫停。

人群：宫寒巢冷、手脚冰凉、小腹不温、月经不调、白带量多、痛经、尿频、起夜多、漏尿、妇科炎症、产后综合症、性冷淡、阴道干涩松弛、面色晦暗、眼睑肿胀、困倦腰痛等各种不适状况。

二、荘典食疗四宝之“蛹虫草强身强圣”

特性：以食强圣，越食越强。

主张：不药而强才是真的强。

效果：不吃药，不保健；食食强，时时强。

人群：肾虚、性虚、阳萎或举而不坚、遗精、滑精、早泄、腰酸腿软、体困乏力、头昏耳鸣、发枯发落、早生白发、失眠健忘、精神不振、情绪烦躁、焦虑、易怒、抑郁、头晕等不适状况。

三、荘典食疗四宝之“鳄鱼肽乾例无忧”

特性：畅通无阻，乾例无忧。

主张：男言之隐，且食且康。

效果：晨起晨勃，耀武扬威；逐高逐远，挥洒自如。

人群：前列腺多种问题（尿频、尿急、尿等待、尿分叉、尿无力、尿不畅、尿不尽、尿滴沥、尿潴留、尿细、尿痛、夜尿多、排尿难、血尿）以及会阴、下腹、腰骶等部位疼痛等不适状况。

四、荘典食疗四宝之“朝鲜蓟排排副” 

特性：身在毒中不知毒，随解随排排排副。

主张：有毒必解，有副必排。

效果：毒副毒负，毒素激素，污染残留，一排了之。

人群：药物毒副、医疗毒副、情绪毒负、体内毒素、垃圾食品污染、不良生活方式、工业废气、汽车尾气、水质污染、农药残留、病原微生物、高科技产品带来的辐射污染等多种毒副问题。

食疗养生法简称“食养”。即利用食物来影响机体各方面的功能，使其获得健康或愈疾防病的一种养生方法。俗话也就是通过吃来对我们的身体进行保养。通常认为，食物是为人体提供生长发育和健康生存所需的各种营养素的可食性物质。也就是说，食物最主要的是营养作用。其实不然，中医很早就认识到食物不仅能营养，而且还能疗疾祛病。如近代医家张锡纯在《医学衷中参西录》中曾指出：食物“病人服之，不但疗病，并可充饥；不但充饥，更可适口，用之对症，病自渐愈，即不对症，亦无他患”。可见，食物本身就具有“养”和“疗”二方面的作用。而中医则更重视食物在“养”和“治”方面的特性。

食材的功效与作用，它们的营养价值，提供药膳食疗，达到科学营养搭配饮食，吃出健康。配合自然时序，尽量选用各种天然植物。食物的养生功效，是对一些疾病方法的因对策略，食疗是一种方式，利用各种食物的养生总用来对疾病进行应对。食疗文化源远流长，食疗是一种长远的养生行为。食疗是中国人的传统习惯，通过饮食达到调理身体、强壮体魄的目的。食疗文化源远流长，食疗是一种长远的养生行为。以前的人通过食疗调理身体，现在的人通过食疗减肥、护肤、护发。食疗是一种养生之道。

可以说，食疗即用食物代替药物而使疾病得到治疗、使人体恢复健康。高级均衡营养素能增强细胞营养代谢功能，使细胞获得强大的能量;同时能激活细胞免疫基因，使细胞免疫活性增加、免疫细胞数量成倍增加;能使免疫细胞有能力释放大量的特异性免疫球蛋白直接杀死侵入细胞的细菌病毒，直接中和清除被细胞吸收的物理化学物质;强壮的免疫细胞可直接吞噬病死的细胞和废弃的代谢物，帮助功能低下的细胞恢复功能，以达到治疗疾病的目的。药物治疗，不如食物治疗，食物是人类治病的最好药品，人体天赋的自然免疫力是疾病真正的终结者。

吃得有节有序，吃的有规律，摄入的食物要适量，食物养生作为我们日常的一种生活，它的效果取决于是否坚持。当我们主动善用各类食物，让合理健康成为我们的一种生活方式时，食物就会对我们的精神及身体形成良性调节。现在的人都知道要通过食疗来进行养生，而在养生的时间久了以后，就有人发现用在本草中发现的养生方法与饮食相结合会收到意想不到的良好效果，甚至是比光用中药去养生更加有效同时也更加方便。